十大尋根圣地之福建寧化石壁
??? 石壁被稱為“客家南遷的中轉(zhuǎn)站”、“客家民系形成的中心地域”、“客家搖籃”、“客家祖地”、“世界客家人的朝圣中心”等，這是海內(nèi)外學(xué)者從大量的史料中研究出的結(jié)果，有其充分依據(jù)。
客家民系是漢族的一支，屬中原漢人。由于戰(zhàn)亂，大量中原漢人背井離鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)遷徙到以寧化石壁為中心的閩贛結(jié)合地區(qū)。當(dāng)時(shí)集中到寧化或石壁居住的客家人，來自8省50多個(gè)州縣，這也說明他們到寧化之前是分散的，未形成特別的民系。客家人從四面八方集中到寧化（石壁），主要原因有2條：一是自然條件。石壁是一個(gè)擁有200平方公里的平坦盆地，土地肥沃，提供了優(yōu)越的生息條件。客家人主流是經(jīng)江西來，閩贛交界有武夷山相隔，石城到石壁的隘口比其它閩贛交界的隘口更為低矮，交通方便，且寧化是閩江、贛江、韓江的源頭，水路交通便利。二是人為條件。寧化，特別是石壁，開發(fā)較早，這一地域在南宋之前無戰(zhàn)亂，社會(huì)安定。唐末黃巢qiyi軍自北而南，自江西、浙江進(jìn)入福建、廣東，而又北上江西，轉(zhuǎn)了一大圈，并未進(jìn)入寧化，寧化便成為“世外桃源”。正如臺(tái)灣陳運(yùn)棟在《客家人》一書中說：“福建寧化，地接贛南，西北有高山環(huán)繞，宛如世外桃源，尤為當(dāng)時(shí)避難最安全的地方，所以這一批逃難的人民，也就以遷居寧化為最多。”遷居以石壁為中心的客家人，在安定的環(huán)境里，生息繁衍數(shù)百年，他們把中原漢人的文化、語言同當(dāng)?shù)氐奈幕⒄Z言相結(jié)合，產(chǎn)生了一種既保留中原古風(fēng)又有新變化的一種文化、語言，它區(qū)別于漢民族其它民系，被稱為客家文化、客家話，由此也形成了客家民系。據(jù)考證，客家民系形成于宋代。寧化是客家地區(qū)，她不僅有著典型的客家文化、語言，而且許多是在寧化形成，且流傳到其它客家地區(qū)。寧化境內(nèi)明顯地反映出客家文化、語言的承前啟后的現(xiàn)象。寧化（或石壁）不僅被稱為“客家民系形成的中心地域”，而且也被稱為“客家文化、語言的搖籃”。
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